Apa itu bestialitas?

Zoophilia (zooerasty) adalah paraphilia yang didefinisikan sebagai ketertarikan seseorang terhadap hewan atau pengakuan bahwa hewan memiliki daya tarik seksual. Istilah "zoophilia" diusulkan pada tahun 1894 oleh psikiater Jerman Richard Krafft-Ebing dalam bukunya "Sexual Psychopathies".

Bukan rahasia lagi bahwa pada zaman dahulu, sikap terhadap ketertarikan seksual terhadap hewan dan memperoleh kepuasan seksual dalam kontak dengan mereka berbeda secara signifikan dari sikap modern. Manusia primitif "tidak merasa aneh bahwa roh atau binatang dapat berkobar dengan gairah terhadap manusia, seperti yang terjadi pada manusia; dan karena ia terbiasa mengantropomorfiskan dan bahkan mengidealkan roh dan hewan, ia sama sekali tidak terkejut dengan kemungkinan hubungan seksual dengan makhluk-makhluk ini. Sebaliknya, kebaikan mereka sangat menarik baginya dan mengilhami rasa bangga. Tidak hanya dalam cerita rakyat, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari, orang dapat mendengar cerita "yang dapat diandalkan" tentang gadis-gadis yang jatuh cinta dengan hewan ini atau itu, merindukannya dan tiba-tiba menghilang lalu kembali sebagai ibu dari anak-anak yang lahir dari hidup bersama dengan orang yang mereka cintai," tulis etnografer Rusia terkemuka pada akhir abad ke-19 L. Ya. Sternberg.

Mitologi Yunani memberikan banyak contoh hubungan seksual dengan hewan, tidak hanya dengan dewa yang mengambil wujud mereka (penculikan Europa, kisah Leda, dll.), tetapi juga dengan perwakilan fauna yang sebenarnya (kisah yang paling terkenal adalah tentang istri raja Kreta Minos, Pasiphae, yang jatuh cinta pada seekor banteng dan melahirkan Minotaur, yang kemudian dikalahkan oleh Perseus). Ibu Alexander Agung mengklaim bahwa putranya lahir dari ular dewa. Salah satu contoh terbaik prosa kuno, Metamorphoses karya Apuleius, berisi deskripsi terkenal tentang hubungan seksual antara "ibu bangsawan dan kaya" dan seorang pahlawan yang berubah menjadi keledai (penting untuk dicatat bahwa wanita itu menganggapnya sebagai keledai sungguhan).

Orang Cina juga tidak kalah paham tentang kemampuan seksual hewan. Sebuah gulungan Cina dari abad ke-19, yang disimpan di Hermitage, memuat gambar seorang wanita Eropa yang menawarkan alat kelaminnya kepada lidah seekor keledai yang membungkuk di atasnya. Cat air "Mengenang Keledai Kesayangan" juga dibuat pada abad ke-19 dan berada di salah satu koleksi pribadi Moskow. Menarik untuk dicatat bahwa keledai itu diimpikan oleh seorang pria - seorang peserta dalam adegan erotis heteroseksual.

Para pelayan pemujaan Baal di Asia Kecil - pemuda "berbakti" (disebut kedeschim dalam bahasa Ibrani) tidak hanya terlibat dalam pelacuran untuk kepentingan kuil, tetapi juga memelihara anjing-anjing khusus yang dilatih untuk tujuan yang sama. Uang yang diterima dari penjualan anjing-anjing ini disebut "upah anjing". Penyebaran bestiality di antara orang-orang Yahudi kuno dapat dinilai dari fakta bahwa hal itu secara khusus dilarang oleh perintah-perintah Musa: "Jangan tidur dengan binatang apa pun untuk menajiskan dirimu dengannya, dan seorang wanita tidak boleh berzinah dengan binatang... Siapa pun yang menajiskan dirinya dengan binatang - matilah dia! Dan binatang juga" (Imamat, 18, 22; 20, 11).

Maka, zoofilia (atau zooerasti, bestialitas, sodomi, bestialisme, bestiofilia) seolah-olah terletak pada kutub-kutub seksualitas, menjadi suatu pekerjaan bagi orang-orang yang terbatas intelektualnya (gembala, pengantin pria, yang berada dalam kondisi isolasi yang lama dari perwakilan lawan jenis) atau, sebaliknya, salah satu cara untuk memperoleh kenikmatan yang luar biasa dan nikmat bagi orang-orang yang sudah puas dengan segala hal lainnya.

Zoophilia jenis pertama tersebar luas di daerah peternakan, terutama di mana hubungan pranikah dan perselingkuhan terhadap perempuan dihukum berat, sehingga para pemuda dapat memulai kehidupan seksual mereka hanya setelah menikah. (Di beberapa desa ada tradisi "menguji" para pemuda berusia 15-16 tahun dan mengajari mereka teknik koitus dengan bantuan seekor keledai.) Menurut A. Kinsey, 40-50% kaum muda di daerah pedesaan telah melakukan kontak zoofilik, dan dalam 17% kasus berakhir dengan ejakulasi dan orgasme. Sebagai aturan, hewan peliharaan bertindak sebagai objek kepuasan seksual: kambing, domba, keledai, kuda betina, sapi, tetapi ada kasus kontak seksual dengan unggas (ayam, angsa) dan hewan kecil (kelinci, dll.), yang biasanya disertai dengan sadisme.

Zoophilia tipe kedua dijelaskan secara rinci dalam literatur Eropa - dari de Sade dan karya-karya romantisme Prancis pada kuartal pertama abad ke-19 hingga buku terlaris sensasional dari bintang porno modern Sylvia Bourdon "Love is a holiday". Berikut adalah bagaimana Bourdon menggambarkan pengalaman pertamanya dengan seorang Newfoundland: "Saya diliputi oleh orgasme yang tidak biasa, yang belum pernah saya alami sebelumnya. Saya menikmatinya baik secara seksual maupun intelektual, bersukacita atas ide yang berhasil diwujudkan, dan dia, berbaring di atas saya, mendengkur, membanjiri saya dengan air liur. Dia hanya kekurangan kata-kata."

Namun, menurut statistik, zoofilia lebih jarang terjadi di kalangan wanita dan lebih sering dilakukan sebagai cunnilingus dengan anjing dan kucing. Menggunakan hewan untuk stimulasi diri cukup bisa dimengerti, karena mereka hidup bersama dengan manusia, sering kali menjadi teman sejati, sehingga mungkin ada keinginan untuk mempercayai mereka secara fisik. Selain itu, mereka tidak akan memberi tahu siapa pun tentang fantasi seksual pemiliknya. Namun, harus diingat bahwa pikiran mereka masih kalah dengan manusia. Dalam praktik klinis, ada kasus yang diketahui ketika seorang wanita tua, menggunakan kucing untuk stimulasi diri, melumasi klitorisnya dengan tingtur valerian. Pemiliknya "mematikan" untuk beberapa waktu dari sensasi yang kuat, dan hewan itu, yang juga tidak dapat berhenti, menggaruk alat kelaminnya.

Selain itu, saat bercinta dengan hewan, Anda perlu mempertimbangkan kekhasan perilaku seksual dan struktur alat kelaminnya, yang bisa sangat berbeda dengan manusia. Misalnya, penis anjing memiliki tulang rawan, yang jika terisi penuh darah, akan melintang ke penis dan kembali ke posisi semula hanya setelah ejakulasi. Jika diameter lubang tempat penis dimasukkan lebih kecil dari tulang rawan ini, mengeluarkan penis yang ereksi bisa menyakitkan bagi manusia dan anjing.

Sulit untuk memberikan jawaban yang jelas atas pertanyaan tentang pengobatan zoofilia. Seksopatologi klasik menganggapnya sebagai penyimpangan sementara dan substitusi. Di sisi lain, pandangan modern tentang masalah ini menunjukkan perlunya mengobati penyimpangan seksual yang menimbulkan bahaya sosial atau merupakan faktor yang mengganggu bagi pembawanya. Dengan demikian, harus diakui bahwa selama zoofilia, yaitu rangsangan diri dengan bantuan hewan, tidak membahayakan mereka atau menyiksa orang itu sendiri, itu tetap menjadi masalah pribadinya.