^

Teknik puasa terapeutik

, Editor medis
Terakhir ditinjau: 04.07.2025
Fact-checked
х

Semua konten iLive ditinjau secara medis atau diperiksa fakta untuk memastikan akurasi faktual sebanyak mungkin.

Kami memiliki panduan sumber yang ketat dan hanya menautkan ke situs media terkemuka, lembaga penelitian akademik, dan, jika mungkin, studi yang ditinjau secara medis oleh rekan sejawat. Perhatikan bahwa angka dalam tanda kurung ([1], [2], dll.) Adalah tautan yang dapat diklik untuk studi ini.

Jika Anda merasa salah satu konten kami tidak akurat, ketinggalan zaman, atau dipertanyakan, pilih dan tekan Ctrl + Enter.

Pengobatan dengan puasa bukanlah topik baru. Kita dapat menemukan rujukan tentang praktik ini dalam karya-karya orang bijak kuno yang berkecimpung dalam sains dan pengobatan. Kita dapat menegaskan bahwa ilmuwan Yunani kuno menggunakan puasa sebagai prosedur kesehatan berdasarkan artefak yang masih ada hingga kini. Namun, ini tidak berarti bahwa pada masa ketika menulis belum menjadi milik manusia, ia tidak memiliki kesempatan untuk merasakan kekuatan ajaib dari rasa lapar.

Dalam bukunya "Puasa untuk Kesehatan" Yu.S. Nikolaev mencatat bahwa pada era Paleolitik dan beberapa waktu setelahnya, rasa lapar merupakan kondisi alami bagi manusia. Ini merupakan salah satu faktor penting yang membantu manusia purba beradaptasi dengan perubahan kondisi lingkungan, bertahan hidup dalam keadaan sulit, dengan mengandalkan cadangan tubuh mereka. Dan jika Anda melihat secara kritis, manusia Cro-Magnon kuno tampak lebih kuat daripada atlet masa kini, mengingat pola makan manusia purba, dibandingkan dengan kita, dapat dengan mudah disebut sebagai jatah kelaparan.

Ahli paleontologi Amerika D. Simpson mengklaim bahwa dari lima ratus juta spesies makhluk hidup yang menghuni Bumi selama era Paleolitik, hanya dua juta yang bertahan hingga hari ini. Di antara dua juta ini adalah manusia, yang telah berubah penampilan dan telah berhasil tertular sejumlah penyakit. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh perubahan dalam preferensi dan kebiasaan makan.

Namun, mari kita kembali ke masa kini. Jika sebelumnya seseorang bertindak secara intuitif, berfokus pada kebutuhan sejati tubuhnya, kini kita tidak terlalu memperhatikan apa yang diisyaratkannya, tetapi kita sendiri yang mengendalikan tubuh dan mendiktekan apa yang seharusnya diinginkannya. Kita terbiasa dengan segala hal yang berlebihan, terutama dalam hal makanan.

Ketika manusia mulai menyadari ketidakkonsistenan perilakunya, teori diet pertama yang berdasar muncul, yang didukung oleh praktik medis. Dengan demikian, muncul diet terapeutik, yang didukung oleh spesialis pengobatan tradisional, karena diet tersebut benar-benar membantu mempercepat pemulihan pasien.

Namun, baik penggemar rasa kenyang maupun pengikut teori nutrisi rasional tidak mau mengakui fakta bahwa orang-orang zaman dahulu jauh lebih sehat, sebagian besar karena rasa lapar. Konsekuensi dari Holodomor tahun 1932-33 dan pengepungan Leningrad selama Perang Patriotik Raya hanya memperkuat gagasan manusia bahwa rasa lapar berbahaya bagi kehidupan. Dan dalam kondisi seperti itu, manfaat puasa terapeutik harus dibuktikan hampir dengan tinju.

Namun, pada abad terakhir, beberapa metode puasa terapeutik yang berbeda telah muncul secara berturut-turut, yang terus ditingkatkan. Pengalaman positif pertama menarik minat orang-orang yang telah lama dan tidak berhasil melawan berbagai penyakit. Semakin banyak orang mulai mencoba pengobatan puasa pada diri mereka sendiri. Benar, sebagian besar mempraktikkan pengobatan sendiri. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh kurangnya informasi tentang pusat-pusat medis tempat puasa terapeutik dipraktikkan. Dan tidak banyak pusat dan sanatorium seperti itu sendiri, mengingat sikap skeptis pengobatan tradisional terhadap praktik semacam itu.

Dan bahkan para dokter yang setuju untuk memasukkan puasa terkontrol dalam skema terapi untuk beberapa penyakit sering kali tidak memiliki informasi lengkap tentang metode puasa terapeutik yang ada, dan karena itu tidak dapat menerapkannya dalam praktik mereka di mana-mana. Kita berbicara tentang metode berbasis ilmiah dengan skema pengobatan yang dikembangkan dengan jelas, karena kita berbicara tentang kesehatan manusia.

Mari kita pertimbangkan metode puasa terapeutik apa saja yang sudah terbukti ada saat ini. Dan kita akan memulai ulasan kita dengan metode RDT yang populer, seperti yang awalnya diperkenalkan oleh penciptanya, Yu.S. Nikolaev.

Puasa terapeutik menurut Orlova

Lyudmila Aleksandrova Orlova adalah kepala pusat RTD di Rostov-on-Don, yang telah berdiri selama lebih dari setengah abad (pembukaannya dilakukan pada tahun 1962). Ia tidak asing dengan dunia kedokteran. Sebagai dokter kelas atas, ahli saraf, psikoterapis, dan ahli gizi, wanita ini tetap aktif mempromosikan teori pengobatan puasa.

Gagasan untuk menjadi pengikut ajaran Yuri Sergeevich muncul dalam benak Orlova setelah ia menjalani pengobatan puasa selama 32 hari di bawah bimbingan Yuri Sergeevich sehubungan dengan timbulnya sirosis hati (akibat hepatitis virus) dan sembuh total. Orlova langsung terinfeksi gagasan penyembuhan dengan puasa terarah.

Kemudian, ia mengepalai pusat terapi puasa dan diet yang disebutkan di atas, yang memiliki nama menarik "Active Longevity", membantu mengobati orang lain dan mempraktikkan peningkatan kesehatan secara teratur dengan berpuasa pada dirinya sendiri. Hal terakhir inilah yang dapat disebut sebagai faktor penentu dalam kesehatan yang sangat baik dari Lyudmila Aleksandrovna Orlova yang berusia 78 tahun. Meskipun usianya cukup tua, ia aktif, bersemangat, langsing, ceria, dan secara lahiriah tampak jauh lebih muda dari usianya.

Selama keberadaan Pusat Panjang Umur Aktif, Orlova dan stafnya telah membantu puluhan ribu pasien dari berbagai belahan dunia terbebas dari penyakit.

Pusat ini mempraktikkan metode RDT Nikolaev. Program puasa dapat bervariasi, tetapi biasanya merupakan periode panjang 21 hingga 40 hari, di mana pasien dirawat di rumah sakit di bawah pengawasan dokter. Selama perawatan, pasien secara teratur menjalani pemantauan RDT, yang meliputi uji klinis dan biokimia, diagnostik perangkat keras terhadap kerja berbagai organ, yang memungkinkan pelacakan perubahan sekecil apa pun dalam kondisi pasien, penyesuaian skema puasa, dan menghindari kemungkinan komplikasi. Di masa mendatang, penelitian semacam itu memungkinkan Anda membuat program nutrisi yang optimal dalam masa pemulihan, memilih vitamin dan mineral kompleks yang tepat, dll.

Selama menjalani perawatan di Active Longevity Center, pasien menjalani pembersihan tubuh secara menyeluruh berkat prosedur pembersihan tambahan:

  • usus (hidroterapi kolon),
  • hati (sanitasi saluran empedu),
  • ginjal (sanitasi saluran kemih),
  • limfa (rehabilitasi endoekologi),

Pada saat yang sama, tubuh dibersihkan dari parasit, mikroflora normal dipulihkan, dan kemudian komposisi vitamin dan mineral dipulihkan.

Prosedur elektrofisioterapi, hidromassage, dan termal yang dilakukan di pusat ini membuat puasa terapeutik menjadi lebih produktif. Pasien pusat RTD juga memiliki: sauna mini, ruang kebugaran, ruang speleo (gua garam), ruang tata rias tempat mereka melakukan pijat wajah kosmetik peremajaan.

Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa puasa terapeutik menurut Orlova adalah sistem penyembuhan dan peremajaan tubuh yang kompleks, yang dibangun atas dasar ajaran RTD Yu.S. Nikolaev. Memang, inisiatif baik yang tidak berhubungan dengan pengobatan tradisional tidak cukup didukung oleh pemerintah Rusia dan otoritas terkait, sebagaimana dibuktikan oleh ulasan banyak pasien tentang kondisi tempat pusat Active Longevity. Tampaknya Kementerian Kesehatan Rusia (dan di Ukraina keadaannya tidak lebih baik) dan organisasi yang terkait dengannya sama sekali tidak mendapat manfaat dari orang-orang yang memiliki kesehatan dan umur panjang yang baik.

trusted-source[ 1 ], [ 2 ], [ 3 ], [ 4 ], [ 5 ], [ 6 ], [ 7 ]

Puasa terapeutik menurut Neumyvakin

Ivan Pavlovich Neumyvakin adalah seorang doktor ilmu kedokteran, penulis banyak perkembangan di bidang ruang angkasa dan pengobatan alternatif. Ia menjalani hidup yang panjang dan menarik, baru saja mengucapkan selamat tinggal kepada dunia ini pada usia 89 tahun, dan belum genap beberapa bulan lagi ia akan berusia 90 tahun, yang menunjukkan betapa kuatnya tubuhnya. Buku-buku IP Neumyvakin "Endoecology of Health" dan "Hydrogen Peroxide" menjadi buku terlaris dan diterbitkan tidak hanya di negara kita, tetapi juga di negara-negara Eropa.

Neumyvakin adalah pendukung penyembuhan alami tubuh. Dan meskipun ia sendiri tidak mengembangkan metode puasa terapeutik, berdasarkan metode yang sudah ada, ia menciptakan sistem penyembuhan tubuh yang komprehensif tanpa sarana pendukung medis. Sistem yang sederhana dan mudah diakses itu ternyata sangat efektif sehingga di Uni Soviet digunakan dalam persiapan kosmonot untuk penerbangan.

Inti dari sistem kesehatan umum Neumyvakin adalah pembersihan tubuh secara maksimal dari zat-zat berbahaya yang terkumpul selama hidupnya. Sampah dalam tubuh inilah, menurut ilmuwan, yang memengaruhi proses biokimia dan memicu segala macam penyakit.

Ivan Pavlovich menganggap puasa sebagai salah satu metode pembersihan tubuh alami yang paling ampuh. Namun, sebelum memulai puasa terapeutik, Neumyvakin, seperti Yu.S. Nikolaev atau pengikutnya LA Orlova, merekomendasikan pembersihan tubuh terlebih dahulu dengan cara apa pun yang tersedia. Dalam hal ini, tidak hanya usus yang harus dibersihkan (ini, tentu saja, tugas awal), tetapi juga ginjal, hati, pankreas, sendi, darah, dan pembuluh darah. Dalam hal ini, sebaiknya ikuti urutan pembersihan organ ini. Selain itu, perlu dilakukan tindakan untuk membasmi parasit.

Neumyvakin merekomendasikan pembersihan dengan berbagai enema (misalnya, termasuk soda atau hidrogen peroksida). Selain itu, di kliniknya, salah satu prosedur pembersihan dianggap sebagai konsumsi hidrogen peroksida (ada skema khusus) dan larutan soda. Metode ini tampaknya bagi ilmuwan bahkan lebih efektif daripada pembersihan usus dengan monitor.

Pembersihan tubuh yang menyeluruh, menurut teori Neumyvakin, membantu mempersiapkan puasa secara kualitatif dan memperlancar jalannya.

Seperti banyak penulis lain dari berbagai sistem peningkatan kesehatan, IP Neumyvakin menganggap perlu untuk secara bertahap beralih dari puasa jangka pendek ke puasa jangka panjang. Dianjurkan untuk memulai dengan puasa 1-3 hari, dan ketika tubuh terbiasa, beralihlah ke puasa jangka panjang.

Neumyvakin adalah penganut puasa total, yaitu puasa yang hanya menyisakan air dalam makanan pasien. Pada saat yang sama, ia lebih suka air yang dimurnikan dengan cara khusus, bukan air yang direbus atau disuling. Kita berbicara tentang air protium, yang persiapannya mirip dengan air yang dicairkan. Namun, dalam kasus ini, isomer berat dikeluarkan dari air, dibekukan terlebih dahulu pada suhu 3,8 derajat di atas nol. Dengan menghilangkan es pertama di air, kita dengan demikian membuang zat-zat dari air yang tidak berguna bagi tubuh. Air yang tersisa harus dibekukan pada suhu 0 derajat ke bawah, dan kemudian dibiarkan kembali ke keadaan sebelumnya.

Puasa terapeutik, menurut teori Neumyvakin, harus dilakukan bersamaan dengan kerja fisik sedang dan jalan-jalan aktif di udara segar. Ilmuwan tersebut juga menganggap latihan yang melibatkan menahan napas dan bernapas ke dalam kantong plastik bermanfaat, yang berkontribusi terhadap akumulasi karbon dioksida dalam tubuh, yang meningkatkan efek penyembuhan puasa.

Neumyvakin menganjurkan untuk berbuka puasa sesuai dengan skema standar, dimulai dengan minum jus buah dan sayur dan secara bertahap beralih ke makan berbagai makanan dalam jumlah kecil.

Neumyvakin memberikan perhatian khusus pada konsumsi cairan baik selama periode puasa maupun dalam kehidupan sehari-hari. Selama puasa, air harus diminum sesuka hati, dan setelah selesai, patuhi skema berikut: minum cairan paling lambat 20 menit sebelum makan, jangan minum selama makan dan selama 2 jam berikutnya. Ilmuwan menyarankan untuk menggiling makanan apa pun di mulut hingga hampir tidak bisa dibedakan dari cairan.

trusted-source[ 8 ]

Puasa terapeutik menurut Voroshilov

Metode Alexander Pavlovich Voroshilov, seorang dokter dengan kategori tertinggi dan penulis program "Kesehatan dan Berat Badan", mungkin tampak agak tidak biasa. Puasa siklik menurut Voroshilov dapat disebut puasa dengan jeda, yang didasarkan pada program berdurasi sedang (7 hari).

Ini adalah metode yang relatif baru, yang mungkin menimbulkan beberapa keraguan karena dokter menawarkan pasien untuk berpuasa di rumah, setelah mempelajarinya dalam programnya. Namun demikian, Alexander Pavlovich percaya bahwa dengan puasa seminggu yang ditetapkan dengan benar tanpa kontraindikasi, tidak perlu duduk "terkurung" di rumah sakit. Pasien dapat melakukan prosedur kebersihan setiap jam secara mandiri, dan sisa waktunya adalah beristirahat dan berjalan.

Siklus, menurut metode Voroshilov, adalah kompleks "istirahat-nutrisi", dengan kata lain, ini adalah periode satu kali puasa. Namun, beberapa kali puasa dapat dilakukan. Jadi, 6 siklus puasa menghasilkan pembaruan sel-sel tubuh (hati - 40%, jantung - 20%).

Terdapat 3 pilihan program, yang memungkinkan Anda memilih metode yang diperlukan, sesuai dengan kebutuhan Anda. Dengan demikian, pilihan dengan 1 siklus puasa (puasa 1 bulan, 1 minggu) dilakukan lebih untuk tujuan pencegahan. Pilihan 3 siklus puasa (puasa 3 bulan, 3 minggu) cocok bagi mereka yang memiliki sedikit kelebihan berat badan dan penyakit yang belum diobati. Puasa selama 6 siklus (puasa 6 bulan, 6 minggu) akan membantu mereka yang kelebihan berat badannya lebih dari 20 kg, serta mereka yang menderita penyakit kronis.

Selama berpuasa, Voroshilov tidak melarang minum air, pergi bekerja, dan berolahraga dalam batas yang wajar, berdasarkan apa yang dirasakannya.

trusted-source[ 9 ]

Puasa terapi kering menurut Shchennikov

Metode ini mungkin tampak tidak biasa. Namun, metode ini telah diuji sendiri oleh penulisnya, dokter naturopati Leonid Aleksandrovich Shchennikov, yang berusia 86 tahun pada tahun 2018.

Bekerja di rumah sakit (dalam ambulans) dan mempelajari anatomi, Shchennikov sampai pada kesimpulan bahwa umur seseorang yang pendek dan adanya banyak penyakit memiliki satu akar - kurangnya kesatuan pikiran dan tubuh. Kita tidak mendengarkan apa yang dikatakan tubuh kita, kita mengabaikan kebutuhannya, menggantinya dengan kebutuhan imajiner kita sendiri.

Setelah terjangkit banyak penyakit, kita masih belum menemukan cara mengobatinya secara efektif, dan pengobatan masih belum mampu memberikan jawaban atas banyak pertanyaan terkait kesehatan manusia. Jadi Leonid Aleksandrovich sampai pada kesimpulan bahwa jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini harus dicari dalam diri sendiri, dengan mendengarkan kodrat seseorang.

Setelah mencoba berbagai metode kesehatan pada dirinya sendiri, Shchennikov memutuskan untuk berpuasa kering, menganggapnya paling tepat untuk kebutuhan pemulihan pada sebagian besar penyakit. Pada saat yang sama, ia tidak membatasi dirinya pada puasa 3 hari, yang dianggap satu-satunya yang aman, sementara puasa kering yang lebih lama dianggap berpotensi membahayakan nyawa dan kesehatan.

Leonid Shchennikov telah membuktikan dari pengalamannya sendiri bahwa dengan pendekatan puasa yang tepat, puasa total selama 11 hari pun tidak akan membahayakan. Metodenya, yang disebut "Healing Abstinence", melibatkan penolakan total untuk mengonsumsi makanan dan air selama 5 hingga 11 hari.

Meskipun penulis menawarkan metode puasa kering yang terkenal, penerapannya memiliki kekhasan tersendiri bahkan pada tahap persiapan. Leonid Aleksandrovich secara tegas menentang pembersihan tubuh sehari sebelum dan selama puasa dengan enema. Ia menyarankan pembersihan dengan makanan nabati: sayur dan buah, beralih secara bertahap ke pola makan makanan mentah, dan tidak mencampur berbagai buah selama makan.

Ahli naturopati menganggap sikap psikologis seseorang sangat penting, yang tanpanya puasa kering jangka panjang tidak mungkin dilakukan. Jika seseorang telah menyiapkan diri untuk puasa kering, maka ia perlu memulainya dengan periode pendek (1-1,5 hari) seminggu sekali, keluar dan nutrisi berikutnya melibatkan penggunaan produk susu dan makanan nabati.

Ketika tubuh sudah terbiasa, Anda bisa mencoba program yang lebih lama (3-5 hari) dengan selang waktu 2-3 bulan, dan untuk pengobatan penyakit serius, beralihlah ke puasa selama 9-11 hari.

Puasa kering menurut Shchennikov memiliki ciri-ciri lain. Misalnya, tidak perlu membatasi kontak dengan air: prosedur kebersihan, mandi, menyiram, mandi pancuran, berenang di badan air diperbolehkan. Semua ini membantu menjaga keseimbangan air. Selain itu, rutinitas harian selama puasa bersifat khusus (sekali lagi, untuk menyerap kelembapan udara sore dan malam). Jadi L. Shchennikov menyarankan tidur dari pukul 6 hingga 10 pagi, lalu jalan-jalan aktif hingga pukul 1 siang, kerja intelektual selama 2 jam, dan konsultasi spesialis hingga pukul 6 sore. Pada pukul 6 sore, sangat penting untuk tidur sebelum pukul 10 malam, setelah itu hingga pagi seseorang harus kembali berada di udara, bergerak, bernapas secara aktif, dan menyerap kelembapan.

Selama masa puasa, Anda tidak boleh terlalu memaksakan diri, tetapi juga tidak baik untuk menjalani gaya hidup pasif. Terapi kerja sedang akan bermanfaat.

Puasa hingga 5 hari, menurut Shchennikov, dapat dilakukan di rumah; untuk periode pantang makanan dan air yang lebih lama, diperlukan pengawasan spesialis.

Menurut metode Shchennikov, keluar dari puasa kering hanya membutuhkan waktu 4 hari. Minum diperbolehkan sejak hari pertama pemulihan, tetapi perlu diperhatikan moderasinya. Pada hari pertama keluar dari puasa, salad sayuran segar, diparut di parutan, diperbolehkan. Pada hari kedua, jus sayuran dan sayuran rebus diperbolehkan. Pada hari ketiga, Anda sudah bisa makan sayur, buah, roti, sedikit bubur soba atau millet. Pada hari keempat, berikut ini diperbolehkan: kaldu rendah lemak, produk protein, buah-buahan dan beri, kecuali yang sulit dicerna dan yang menyebabkan fermentasi dan pembentukan gas di saluran pencernaan.

Mulai hari kelima, Anda dapat kembali ke pola makan biasa, tetapi ikan dan daging dapat dikembalikan ke pola makan hanya seminggu setelah puasa berakhir.

trusted-source[ 10 ]

Puasa terapeutik menurut Malakhov

Berbeda dengan metode yang dijelaskan di atas, sistem penyembuhan Gennady Petrovich Malakhov (penulis, pembawa acara TV tentang berbagai metode penyembuhan tubuh, penulis buku "puasa. Buku teks penulis") tidak didasarkan pada ilmu pengetahuan. Sistem Malakhov juga mencakup puasa terapeutik, tetapi dalam kasus ini kita tidak berbicara tentang metode baru, tetapi tentang mosaik yang terdiri dari perkembangan ilmuwan dan metode non-tradisional untuk mengobati penyakit tertentu (misalnya, terapi urin).

G. Malakhov meneliti berbagai metode puasa terapeutik, termasuk yang telah ia uji sendiri. Ada yang lebih pendek (7-10 hari) dan lebih panjang (hingga 40 hari). Namun pendekatannya terhadap puasa memiliki beberapa fitur yang tidak selalu didukung oleh dokter.

Di awal puasa, Gennady Petrovich menekankan pembersihan tubuh secara menyeluruh: tidak hanya usus, tetapi juga hati, lambung, getah bening, sendi, dll. Ia juga mendukung puasa total dan mutlak menurut Nikolaev. Namun, saat puasa, ia menyarankan untuk melakukan enema bukan dengan air biasa, tetapi dengan air seni.

Yang lebih keterlaluan lagi bagi para dokter (bahkan yang non-tradisional) adalah anjuran untuk melakukan latihan fisik yang signifikan dan berbagai prosedur seperti menetes, mengeras, mandi kontras, pijat urine dan menelan urine, latihan yoga dan banyak lagi selama puncak puasa.

Ia menganggap beban berat selama puasa selama 1-1,5 minggu sangat bermanfaat. Pada saat yang sama, ia menganjurkan untuk mengganti air dengan urin, yang konon memberikan hasil lebih baik dalam pengobatan berbagai penyakit.

Seperti yang telah kami katakan, pendekatan puasa ini tidak memiliki dasar ilmiah atau fisiologis dan hanya dapat digunakan dengan risiko sendiri. Dokter sudah skeptis tentang gagasan pengobatan puasa, tidak semua orang akan berani mengobati pasien dengan puasa sesuai dengan metode klasik, belum lagi sistem yang dapat membahayakan kesehatan, hanya menyiksa tubuh.

trusted-source[ 11 ], [ 12 ]

Apakah ada metode puasa terapeutik yang lain?

Saat ini, Anda dapat menemukan banyak metode pembersihan dan penyembuhan tubuh menggunakan puasa sadar di Internet. Beberapa di antaranya dapat dianggap cukup masuk akal, yang lain tidak didukung oleh apa pun, yang karena alasan tertentu tidak membuatnya kurang menarik. Yang lain lagi dapat dianggap lebih seperti hari puasa, tetapi bukan sistem perawatan yang lengkap.

Beberapa pola puasa dapat dianggap berpotensi membahayakan, tetapi sebagian besar merupakan sistem yang cukup tidak berbahaya, terutama jika kita berbicara tentang pantangan makanan jangka pendek atau sebagian.

Misalnya, puasa jus, yang membantu memulihkan tubuh dengan mengurangi beban pada sistem pencernaan dan memenuhinya dengan vitamin dan mineral esensial, hampir tidak dapat dianggap sebagai kekerasan terhadap tubuh.

Puasa jus terapeutik dapat dilakukan hingga 60 hari, dan terkadang lebih lama. Makanan untuk seluruh periode ini adalah jus sayuran segar ditambah 1 gelas jus buah per hari. Selain itu, Anda dapat minum air murni atau air sumur, yang akan membantu membersihkan tubuh secara efektif.

Atau, misalnya, puasa terapeutik menurut kalender lunar. Harus dikatakan bahwa puasa ini tidak memiliki efek terapeutik, tetapi sebagai prosedur kesehatan umum, puasa ini cukup cocok. Selain itu, metode ini, yang melibatkan puasa kering dan basah secara bergantian, membantu menghilangkan 3-5 kilogram berat badan ekstra dalam sebulan.

Memang, persiapan untuk puasa semacam itu memiliki kekhasan tersendiri. Pertama, Anda perlu memiliki kalender lunar. Kedua, Anda harus memeriksa semua langkah Anda selama sebulan terhadap kalender tersebut.

Pada hari lunar pertama, di pagi hari, Anda perlu membersihkan usus dengan enema dan infus chamomile dan makan secukupnya, mengurangi porsi biasa Anda hampir 2 kali lipat. Di malam hari, enema chamomile lagi, setelah itu Anda tidak boleh makan lagi.

Beberapa orang menyarankan untuk menjadikan hari ke-2 lunar sebagai hari puasa kering, saat Anda harus menahan diri dari makan dan minum. Faktanya, waktu terbaik untuk menjalani ujian semacam itu adalah pada hari-hari yang disebut Ekadashi (hari ke-11 dan ke-26 siklus lunar). Ini adalah hari-hari yang dianggap paling baik oleh orang bijak di Timur untuk membersihkan dan memulihkan kesehatan.

Di antara hari-hari tersebut akan ada hari-hari di mana Anda hanya perlu berpantang makanan, selagi Anda dapat minum air dalam jumlah yang cukup (hari ke-8, 10, 12, 18, 20, 25, dan 29 lunar), atau makan sesuai dengan pola makan Anda yang biasa (hari ke-2-7, 9, 13, 15, 16-17, 19, 21-24, 27, 28, 30 lunar).

Pada hari-hari ketika Anda tidak perlu berpuasa, penting untuk diingat bahwa ketika bulan sedang membesar, Anda tidak boleh membebani perut Anda, jadi porsinya harus setengah lebih kecil, dan Anda harus benar-benar menghindari makan malam. Namun ketika bulan sedang mengecil, tidak ada pantangan makanan, hanya saja jangan makan berlebihan di malam hari.

Puasa terapeutik bukanlah metode yang diterima secara umum. Puasa terapeutik tidak dipraktikkan di mana-mana untuk mengobati pasien, dan meskipun Anda menginginkannya, tidak selalu mungkin untuk menemukan spesialis yang bersedia membimbing Anda selama berpuasa. Namun, apakah ini akan menjadi kendala bagi seseorang yang telah memutuskan untuk meningkatkan kesehatannya dengan cara ini dan terinspirasi oleh contoh para dokter dan ahli naturopati yang mempraktikkan puasa terapeutik, terutama karena banyak dari mereka yang hanya bisa membuat orang iri - dengan cara yang baik, iri karena kesehatan dan umur panjang mereka.

trusted-source[ 13 ], [ 14 ]

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.